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不俗即仙骨;多情乃佛心
整理编辑:华夏文化传播网 来源:网络 发布时间:2017-08-09 点击:
儒学

  美酒微醉处;

  好花半开时。

  宋代的邵雍在他的《安乐窝中吟》中如此写到,“美酒饮教微醉后,好花看到半开时。”

  美酒饮至微醺,好花看到半开,留一分清醒,余一份期待,在诗人眼里,才是人生最佳的享受,更是人生最高的境界。

  遗憾何尝不是另一种美呢?

  不俗即仙骨;

  多情乃佛心。

  “不俗”的意思不是清高绝俗,而是不离世间,却又能不为世间所困扰。

  佛不是让我们冷漠无情、不食人间烟火,而是让我们对世间万物、花鸟草虫都含情。所以,多情最是佛心。

  有情的另外一个意义是说,一切众生,本身是有灵知,有情感的生命,所以叫做有情。

  乾坤容我静;

  名利任人忙。

  西方哲人蒙田曾告诫我们:“人生最艰难之学,莫过于懂得自自然然过好这一生。”

  不被名利所累、自然而然过好一生,对每个人来说,这都是一个既平易又艰深的课题:

  能看破名利之累,可得乐观长寿。

  读书随处净土;

  闭门即是深山。

  《菜根谭》中说得好:

  心旷,则万钟如瓦缶;心隘,则一发似车轮。

  闭门即是深山,说的就是心旷,就是心闲,就是包容,就是能了,一了百了,百了之后还能有所执著,这样人生才既不会太枯寂,也不会太浓艳,才能集中精力,有所作为。

  岂能尽如人意;

  但求无愧我心。

  一个人不必刻意求得别人重视,也不要害怕被别人忽视。用一颗平常心,为自己而活。

  甩开膀子干活;

  夹起尾巴做人。

  古人云:“欲成事先成人。”低调做人,高调做事。“甩开膀子干活”是高调做事,“夹起尾巴做人”是低调做人。

  放开肚皮吃饭;

  立定足跟做人。

  很质朴的两句大实话,率性而为的样子。肚皮放开,保障生存根本;脚跟站稳,守住道德底线。物质精神都有了。

  禅宗有“饥来吃饭,困即安眠”,也有顺其自然之意。

  柳絮体媚无骨;

  梅花影瘦有神。

  人媚而无骨,如墙头草,左右摇摆,成不了大事。

  眼里有尘天下窄;

  胸中无事一床宽。

  佛语云:“青山几度变黄山,世事纷飞总不干。眼内有尘三界窄,心头无事一床宽。”

  境由心造,心即主人。

  一个人若心胸狭窄,眼里容不得半点沙子,即使给他全世界的一切,他仍然觉得得到太少,有诸多不满。

  一个人若心胸宽广,对任何事物都不执著,即使他生活简陋,屋里只有一张床,他依然觉得天地很宽,心怀感恩。

  处世何妨真面目;

  待人总要大肚皮。

  傅雷说:“有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开自己去了解别人,也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。”

  有真诚才会有宽容,因为以真面目示人,代表着一种自信,只有自信的人才能大度宽容。

  事能知足心常惬;

  人到无求品自高。

  前人曾劝:“不思八九,常想一二。”

  打碎一个杯子,再怎么流泪也无济于事,且让它碎去吧,至少没有划破你的手;丢失一件物品,且让它离去吧,至少没有让你失去全部家产;逝去了一份爱情,且让它消逝吧,至少没有让你失去整个天空。

  忍一言风平浪静;

  退半步海阔天空。

  忍一忍,笑一笑,别争吵。想一想,静思量,大家好。看得开,放得下,没烦恼!

  平时不说无情话;

  每日常观有用书。

  说话要有口德,切忌出口伤人。读书是乐事,有书真富贵,无事小神仙。

  淡饭粗茶有真味;

  明窗净几是安居。

  宋朝人汪信民说:咬得菜根,则百事可做。

  若能每日静下心来仰望长天,观云听雨,笑迎秋月春风,就能达到豁达潇洒的精神境界,像那位无名的江上老翁一样──“古今多少事,都付笑谈中”,在红尘浊世之中,视富贵如清晨的薄雾,待浮名若空中的云烟,并由此而获致心灵的祥和与宁静。

  开怀一笑天下事;

  闭口不论世上人。

  宋代高僧慈受禅师说:“莫说他人短与长,说来说去自遭殃。若能闭口深藏舌,便是安身第一方。”

  能受苦方为志士;

  肯吃亏不是痴人。

  爱占便宜的人,赢了微利,却失了大贵。再好的东西,你也不可能长久拥有,莫如常怀怜悯之情,常施援助之爱,得到人心,他物不缺。

  虚心竹有低头叶;

  傲骨梅无仰面花。

  地低为海,人低为王。

  大海之所以能容纳百川,是因为他把自己放在最低处,于是便成就了他的宽广与气魄。

  根深不怕风摇动;

  树正何愁月影斜。

  脚正不怕鞋歪,身正不怕影斜。心正不怕雷打,人正不怕乱世。

  到什么时候都要记得,做个好人,修颗善心。到什么时候都别忘了,善有善报,恶有恶果。

  世上本无常照月;

  天边还有再来春。

  人生无常世事难料,有得意,有失意,有顺境,有逆流,可谓悲喜交织,苦乐参半。

  要记得:山重水复疑无路时,必有柳暗花明又一村。

  鹦鹉前头休多语;

  小人身边须慎行。

  害人之心不可有,防人之心不可无。逢人只说三分话,不可全抛一片心。

  酒中不语真君子;

  财上分明大丈夫。

  酒场上,不乱说话的人一定是一个了不起的人,钱财上公私分明的人是个有大作为的人,此两种人都可以交。

  寺院有尘清风扫;

  山门无锁白云封。

  方外之地,要的是清净,人心若能如此,离道就不远了!

  观大海者难为水;

  悟自心时不见山。

  人生有三境界:见山是山,见水是水;见山不是山,见水不是水;见山还是山,见水还是水。

  不知你处于哪种境界呢?

  非名山不留僧住;

  是真佛直说家常。

  得道的人只说家常话,只说常识。凡是故弄玄虚的都是骗子。

  非名山不留僧住;

  是真佛直说家常。

  禅就如清风明月,看似不可捉摸,其实无处不在。

  不作风波于世上;

  别有天地非人间。

  得道的境界就是表面不起风波,却蕴含无数奇峰深壑!

  心闲临水知一乐;

  晓起入林寻鸟声。

  心中清闲清净,才能见水感到快乐,闻鸟鸣而开心。

  身似菩提心似镜;

  云在青天水在瓶。

  禅的精神就是要立身于自己的心灵,不拘泥于外物的局限,不执着于世人的评说,最终要达到心中无一丝的杂念。

  长啸一声,山鸣谷应;

  举头四顾,海阔天空。

  孟子说:“我善养吾浩然之气。”

  陆九渊说:“昂首攀南斗,翻身依北辰,举头天外望,无我这般人。”

  藤杖一条,提得起才放得下;

  禅门两扇,看不破便打不开。

  拿得起,放得下,看破才能打开。

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